古诗词

民族融合的诗歌

发布:神奇 2022-10-13 18:52 分类: 诗词大全 标签:

1. 表现民族团结情怀的诗句

男儿何不当走狗,卖掉中华五十州。

请君且看教科书,几个英雄威名留?

人说历史后人写,后人不记祖先仇。

只说英雄违天命,阻碍融合逆潮流。

岳飞功高非英雄,冉闵屠胡万事休。

天祥成功张煌言,不及施琅一走狗。

满夷胡虏成兄弟,民族融合是主流。

五胡乱华无人记,扬州十日血白流。

清宫大戏连台唱,康熙雍正人心收。

汉丨人皆成胡人狗,可喜之辈也风流。

秦桧三桂弹冠庆,我辈如今能出头。

他朝日寇来融合,中华家庭添新口。

开门焚香来庆祝,民族突破五十六。

或者

严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万,将军兼颇霍嫖姚。流行白羽腰间插,剑光秋莲光出匣。天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。悬胡青天上,埋胡紫塞旁。胡无人,汉道昌。(李白《胡无人》

2. 推荐几首爱国或民族团结朗诵诗词

爱国朗诵诗——为伟大的盛典歌唱男:晨曦和星光昭示着她火炬和稻穗高举着她女:夺目的花朵装点着她奔腾的江河吟唱着她合:党的十六大人类长河中第十六个巨大的花环历史长廊上第十六幅灿烂的壁画。

男:回首往事历史陡然打开一个世纪紫色的花瓣铺绽开来女:祖国在纪念碑汉白玉浮雕中在千万条臂膀托起的旭日之中上升 上升男:历史选择正义和阳光让真理和花朵包裹起来的庄严使者与改革中的中国特色社会主义一起仰首挺举二十一世纪。女:2002年金秋北京的欢歌笑语雪花一样飘落人民大会堂字字句句掷地有声男:这中华民族伟大复兴的世纪宣言划过长城、划过兴安岭、划过华盛顿划过台北、划过南极划过二十一世纪彩虹拱卫的祖国划过十二亿中国人民璀璨的梦境汇成一支奋进的旋律轰鸣 轰鸣女:**思想、**理论、三个代表与旗帜麦穗一样自然而飘扬《东方红》与《春天的故事》一起高歌《走进新时代》。

男:看吧所有的山脉在舞蹈所有的丛林在舞蹈所有的河流在舞蹈所有的城市和村庄在舞蹈只为迎接迎接这十六个巨大的花环十六个崭新的日出女:祖国啊,在海啸一样的喧哗声中接受洗礼沐浴着火光、沐浴着雷电沐浴着山河多娇的草木像那只涅磐的凤凰男:于是,每个中国人都心情激荡每个中国人都神采飞扬每个中国人都信心百倍每个中国人都斗志昂扬。女:来吧让我们从山岗走向祖国把芬芳的鲜花佩戴在母亲的前胸让我们从丛林走向祖国把盎然的生机映照在母亲的脸庞男:让我们从河流走向祖国把奔腾的巨浪溅响在母亲的梦中让我们从城市走向祖国把都市的繁华刻写在母亲的身上女:我们从紫禁城洪亮的歌声中走进祖国让2008年北京奥运会与母亲同唱我们从打入世界杯的足球走向祖国让中国人的扬眉吐气与母亲分享合:我们从WTO走向祖国让经济强盛的翅膀与母亲飞翔。

男:十六大,是十六颗璀璨的明珠镶嵌在九百六十万平方公里的沃土女:十六大,是十六个丰满的同心圆把十三亿中国人民的心紧紧聚拢男:这中华民族的世纪盛典啊承载着史无前例的厚重的希望寄托着后来居上的豪迈理想女:十和六不仅仅是两个数字的简单组合她是前辈披荆斩棘描绘的历史轨迹她是中国**艰苦创业的忠实记录男:她是中国走向世界走向未来的绿色护照她是中国建设小康社会的坚实步履女:她是中华民族再创辉煌的进军号角她是中华巨龙腾飞天宇的金色祥云男:让所有的屈辱都成为历史让所有的不幸都成为记忆吧合:中国**正以与时俱进的胆略和勇气再创中华民族屹立于世界东方的奇迹----------------------祖国啊,我为你自豪让挺拔的身躯披上曙光,当雄伟的天安门,让风云迎来东升的太阳。历史的耳畔,传来了礼炮的隆隆回响,那排山倒海般的回响,是中国沧桑巨变的回响。

一位巨人俯瞰着世界,洪亮的声音,全世界都听到了,中华人民共和国成立了!当第一面五星红旗冉冉升起,那胜利的旗帜,在朗朗的空中迎风飘扬,人民扬起了头颅,全世界都看到了,中国人民从此站起来了!这历史凝聚了宏伟,尽情地涂染十月的阳光,这气势慷慨激昂,筑起了一座丰碑屹立在世界的东方。辉煌的纪元,用苍劲的大手,抒写了新中国灿烂的篇章,人民自豪地指点江山。

苦难的母亲,擦去满眼的泪花,露出内心的喜悦由衷地欢畅,祖国豪迈地走向了繁荣富强。讴歌我们的历史,有盘古开天辟地的神话,迸发出生命的光芒。

讴歌我们的历史,有四大发明的荣耀,播撒在这片荒芜的土地上。讴歌我们的历史,有老子孔子的圣明,几千年文明的圣火把我们照亮。

讴歌我们的历史,丝绸瓷器远涉重洋,谁都知道这是来自我们的故乡。讴歌我们的历史。

那狼烟里冲杀出,兵马俑威武的阵容。讴歌我们的历史,那雄伟中耸立着,万里长城的刚强。

……讴歌我们的历史,千万年古老的土地,曾留下多少可歌可泣的悲壮,那东亚病夫百年耻辱的帽子,终于被我们抛到了太平洋上,我们实现了重整河山的梦想。五十四个春秋,锦绣大地神采飞扬。

五十四个春秋,江山如画诗意酣畅。五十四个春秋,轰隆的铁牛梳理着田野的歌喉,翻卷出丰收的喜悦与欢唱。

五十四个春秋,贫油的国土拱起钢铁的脊梁,石油井架耸立在沙海大洋中。五十四个春秋,一座座彩虹跨越长江,雄伟的三峡大坝锁住千里苍茫。

五十四个春秋,“两弹”的红云刺破天穹,一颗颗卫星遨游太空。五十四个春秋,人民的军队威武雄壮,捍卫祖国的江山铁壁铜墙。

五十四个春秋,人民驾驭改革的春风,实现中华民族伟大的复兴。……跨越我们的未来,在这片神圣的土地上,勃发出震惊世界的力量,光荣和自豪焕发出辉煌的容光。

祖国啊,我为你自豪,中华民族灿烂的文化,汇入历史的长河,永远在我的胸中激荡。祖国啊,我为你自豪,精彩神奇的土地上,又一次萌发了腾飞的希望,历史的巨笔将绘出你新世纪的辉煌!----------------------------.我的祖国我的祖国,高山巍峨,雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落,暮色苍茫,任凭风云掠过。

坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。我的祖国,大河奔腾,浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡,激流勇进,洗刷百年污浊,惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。

我的祖国,地。

3. 中国古代关于民族融合的言论

政治格言

政者正也,子帅以正,孰敢不正?

举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

慎终,追远,民德归厚矣。

不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

出门如见大宾,使民如承大祭。

工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。。.故为政在人。

君使臣以礼.臣事君以忠。

子路问事君。子日: " 勿欺也,而犯之。”

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

以不教民战,是谓弃之。

知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

使民敬、忠以劝,如之何?子曰 :“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

先有司,赦小过、举贤才。

居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

君子坦荡荡,小人长戚戚

孔子名言。君子通晓事理,故待人接物处世犹如在平坦大道上行走,安然而舒泰。小人心思常为物役,患得又患失,故常有戚戚之心。君子有终身之乐,无一日之忧,小人有终身之忧,无一日之乐,与此义同。

君子求诸己,小人求诸人

孔子名言。《论语》凡四见,旨同而文小异。《学而》载:“子曰:‘不患人这不己知,患不知人也。’”意为不必担心别人不知我,该担心的是我不知人。

学而不思则罔,思而不学则殆

孔子名言。“罔”,迷惘。“殆”有两义:一为危殆,疑不能定。一为疲殆,精神疲怠无所得。当从前解。此句可与“温故而知新”章合参。孔子首倡学思并重,对孔门弟子有很深影响。如子夏言博学近思,《中庸》言博学慎思,都认为学思不可偏废。

敏于事而慎于言

孔子名言。语出《论语·学而》:“子曰:‘君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》:“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷,说话却谨慎。

你看看哪个是

4. 关于我国古代“民族融合”一词的最本质的是

民族融合

民族融合则是两个对等的民族经过长期的共同性增长的基础上融为一体,民族差别得以最终消失,相互融合成新的民族。迁移杂居互相通婚,各民族互相学习共同发展

[编辑本段]中国古代民族融合

春秋战国时期

春秋战国时期是我国进入阶级社会后民族融合的初步发展时期,诸侯国间频繁的兼并战争,大大加强了华夏民族与周边民族的联系,促进了民族融合。

秦汉时期

秦汉时期,民族间经济文化交流更加充分,我国以汉族为主体的统一的多民族封建国家初步形成。中央加强了对边疆地区的有效管辖,加速了对边疆地区的开发,促进了各族人民友好交往,民族融合有了新的发展。

三国两晋南北朝时期

三国两晋南北朝时期是我国古代第一个民族大融合的高潮时期。

隋唐时期

隋唐实行比较开明的民族政策,民族间经济文化交流大大加快,民族融合得到新的发展。

宋元时期

宋元时期是我国古代第二个民族大融合的高峰时期,其中元朝更为突出。元朝的统一使民族融合进一步加强,并形成新的民族——回族,虽然元政府实行民族分化政策,但阻止不了民族融合的历史趋势。

明清时期

明清时期,各民族的融合与经济文化交流到了新的高度。但是,与以往的经济、文化等自然交流不同,明末清初的民族同化带有非常严重的强迫性甚至引发屠杀。应以史为鉴,各民族之间互相尊重提倡自然交流与融合.

民族融合的影响

自然的民族融合有利于民族矛盾的缓和,有利于各族经济文化的交流,有利于统一的多民族国家的巩固和发展。

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